两千多年前，老子在《道德经》中写道：“天下万物生于有，有生于无”，用今天的话来说，“无”，即是“零”，有即是“成功”，所以，归零是通向成功的捷径。正如一位资深广告人士在演讲中提到的那样：我每天都逼自己归零，才取得今天的成功。无论是老子的教诲，还是这位成功人士的感悟，都说明：成功，必须从零开始。

【赏析】本段开门见山，直奔“归零”这一主题。巧妙使用《道德经》里的经典表述，生动地阐述了“归零”一词的含义。并结合题干中给出的资深广告人士演讲，亮明观点。整段紧扣题意，观点鲜明，端称得上是申论开头之典范。文章起笔不凡，对《道德经》里的思想进行了新的阐发，将“无”解释为“零”，将“有”解释为“成功”，既有新意，又令人信服。能给考官留下极深刻的印象。

       归零，代表着一种谦虚的心态，谦虚是学习进步的前提，学习进步则是通向成功的必由之路。日本明治时代有位著名的禅师叫南隐，有一天有位客人来拜访他并且喋喋不休，而南隐则默默无语，将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，还继续注入。客人见状，着急地说：“已经满出来了，不要再倒了！”南隐说道：“是啊。杯子满了，就没有办法注入新的水了。你就像这只杯子一样，里面装满了你自己的看法。如果你不先把杯子空掉，叫我如何对你说禅呢？”不把自己归零，不清空自己的心态，怎能静下心来，认真学习？不认真学习，却总想着成功，这岂非是痴人说梦？

     【赏析】段旨句很清晰，紧扣“归零”二字，从“谦虚心态”这个角度展开。内容上联系到了禅宗著名的故事，进一步阐述了“归零”对于“成功”的重要意义。最后两句反问很有力度，值得学习。

      归零，还代表着一种自我否定的勇气，唯有自我否定，才能超越自我，取得成功。现代社会进步发展可谓日新月异，新形势、新情况、新问题不断出现。面对这些新的难题，不少人喜欢犯经验主义的错误，用旧眼光看待新形势、用旧思路分析新情况、用旧办法解决新问题，结果一败涂地。全球著名的胶卷制造商、美国的柯达公司，曾经依靠自己先进的胶卷研发与生产水平，夺取了全球超过三分之二的市场，并于1975年率先研制出数码相机。但很快就陷入到经验主义泥潭中，迷信胶卷相机而轻视数码技术，最终失去了市场，被迫向法院申请破产保护。

 【赏析】段旨句很清晰，紧扣“归零”二字，从“否定自我、超越自我”的角度，阐述了“归零”之于“成功”的另外一重意义。内容上结合了柯达公司的经典案例，增强了文章的说服力。

      在现实生活中，我们惯于自满而怯于归零，自断通向成功的大道。有的人，背着过去成功和辉煌的包袱，走得步履蹒跚；有的人，揣着一颗畏惧失败的玻璃心，走得战战兢兢；有的人，绷着一根精于算计、患得患失的神经，走上了断头路。与之相比，最近几年涌现出的一批“创客”，正是因为他们有甩掉包袱、敢于失败、不计得失的心态，才能打破成规，探索出了一条个人成长和企业发展的新路。那位取得了巨大成功的广告人，不也是自我归零之后，才踏上成功的星光大道吗？

 【赏析】笔锋一转，在本段开始转折。让文章一下子有了起伏和波澜，比那些只会平铺直叙的文章高得不知道到哪里去了。在表达上，本段相当有亮点：用包袱、玻璃心、神经、断头路等非常形象生动的词汇，画出了人们怯于归零的可笑模样。

       古人说：君子之道，譬如行远必自迩，登高必自卑。“自卑”，就是自我归零，没有自我归零，岂能登上高峰？自我归零，要求我们忘掉曾经的成功和荣耀，正如一首歌里唱道的：“昨天所有的荣誉，已变成遥远回忆”，甘当小学生，从零开始学习；还要求我们忘掉未来的成功与失败，不计成败，敢于失败，“大不了从头再来”。只有从零开始，一步一个脚印，我们才能登上成功的高峰！

【赏析】结尾是文章最难写的部分，大多数文章的结尾都无外乎总结前文、把前面的话再抄一遍，可谓味同嚼蜡。但本文却独辟蹊径，把结尾写得熠熠生辉：不仅使用了古人的至理名言，而且大胆引用了当代的流行歌词，让文章一下子有了生气、有了活力，变得朝气蓬勃。结尾“高峰”二字更是呼应了“登高”一语，环环相扣，相当精彩。